踏上「營商宣教」之路

*管鮑

引言

剛完成三月的西南之旅。屈指一算，距跟神學院課程的中國之旅剛滿了三年，也是我決定「全時間事奉」足三年的 日子。記得那時，雖然還未發生「拆十字架」事件，但已感到聖靈的催逼，要盡早完成「營商宣教」的論文，盡早將這多年在宣教工場上的領受和體會，貢獻給當代的華人教會。 雖然「營商宣教」在全球已漸漸成為宣教策略的重要方向， 且華人教會與宣教前線，都感受到傳統宣教模式的限制，但 華人教會對相關的認識，仍然非常缺乏。

學院的學習

感謝主，神學院給予我很大自由，批准我以這個少為華人教會認識的課題，來作研究主題。只有工商管理學碩士學位的我，很難得能藉修讀「轉化型領導學博士課程」，進行有關「營商宣教」的神學研究。2012年，我們一羣博士生跟隨柏祺博士到埃及、約坦和以色列考察學習，這次旅程，大開我屬靈的眼界。2013年，我們再到國內，深入了解中國教會的發展。随後，我修讀了柏祺博士親自教授的教會歷史課程，從城市事工的角度，思想教會二千多年的發展。史蒂芬博士和高遜博士的「創意與創業」課程，使我對營商神學的概念更具體化。呂慶雄博士的領導評估課程，也讓我清楚神對我的呼召。後來，我更得到呂博士的指導，完成論文。不可缺少的，當然還有新舊約聖經的釋經課程，這對我日後講道和教導，都很有幫助。

書與事工

畢業後，神帶領我繼續服侍中國教會。這幾年間，我到過華北、華東、華南和華中不同的教會，工商團契和神學院，分享「營商宣教」的異象。另外，我亦協助機構成立公司，落實「營商宣教」的工作。今年三月，有關「營商宣教」的中文書籍 — 拙作「4P企業 - 起動與持續」，也終於面世 了。

不過，這相對於國內千萬計的信徒，我們做的實在太少了。 其中教導信徒的工作，尤為重要。

「凡我所吩咐你們的、都教訓他們遵守我就常與你們同在、 直到世界的末了。」（太二十八：20）

馬禮遜來華超過兩百年，加上改革開放後較自由的宗教氣氛，教會在人數上和教堂的規模上，看來很興旺，熱心於宣教事工的教會也不少。但神學教育在質和量上的不足，單在著名教堂全職牧者對信眾的比例（大概10:10000）上，就可見一斑。全時間牧者不足，主日敬拜講道當然受影響，更談不上什麼深入牧養。在兒童工作中，能做到有主日學已很不容易，成年信徒的教導和團契，就更見缺乏。教會生活的限制，信徒的家庭和工作， 如何活出信仰？我們更難談什麼更高的期望。所以「營商宣教」中的工作神學和營商使命， 對國內工商界信徒，簡直是遙不可及。所以，有關事工的推動，阻力實在巨大。

目前的需要

幾經艱苦，去年在國內註冊了一間公司，準備以商業平台，發展「營商宣教」的教導事工。公司開始與國內弟兄姊妹的公司合作，開辦一些職場與工商界信徒領袖的課程，卻遇上困難重重。一方面，我們遇上華東拆十字架的緊張氣氛，合作的弟兄雖然有一定的「客源」，但因他在教會的職務，被官方高度關注，連累他的商業活動，也要停下來。今年再與其他弟兄洽談，他們各自有自己的困難，其一是自身的經濟困難，另外則是對象對有關課程反應冷淡，這反映國內信徒，對這方面的教導，仍然不大接受。不接受的原因包括，不接受信仰的教導要收費，不接受「營商宣教」。有反饋表示，自己的企業經營困難，還談什麼基督徒的大使命。 當然，這是錯誤的觀念，這更顯明，國內信徒在這方面的屬靈貧乏，「營商宣教」的教導，更見迫切。

面對這樣廣大的硬土，一方面要多做鬆土的基本工作， 同時也要多加創意，增加接觸面。今年三月，我們藉著網上 平台，接觸更多在職信徒，開始建立國內的團隊。因經費所限，團隊隊員暫時都是義工，當然，我們正努力在網絡中找尋商機，為他們創造收入的渠道，包括物識國內願意奉獻支持這事工的弟兄姊妹。

本月剛好是4P企業 — 起動與持續一書正式面世，我們也借新書出版的推廣宣傳，讓更多牧者、領袖和弟兄姊妹，了解 「營商宣教」的意義。

結語

最後，我想藉這機會多謝神學院，特別是柏祺中心給我學習的機會，和出版上的支持。作為中心的畢業生，我也希望在學院的網絡，連合有共同心志的肢體，推動與實踐「營商宣教」，在這當代大使命的路上，一起服侍我們的主。不論是個別教會、差會、機構、企業、商會、團契或弟兄姊妹，我深信神在不同的肢體中，都給我們也相關的異象和感動，大家若有任何形式的合作和支持，我都十分歡迎。期望着在這路上有更多同行者。

（*管鮑是國內宣教士，不便公開身份，若有肢體想和他通訊，和與中心聯絡。）