服侍貧窮人 ‧ 實踐整全使命

鄺玉婷博士

城巿睦福團契總幹事

引言

修讀城市宣教教牧學博士課程，有機會受教於柏祺博士和多 位資深的城市宣教學者，深受激勵，啟發我反思在城市睦福 團契的服侍，深化本地宣教工作的實踐。

城市的關注點──貧窮

課程鼓勵我們浸透（immerse）不同城市，全面認識城市的 實況。城市宣教的焦點為城市的獨特處境，以及基督教在城 市生活上的適切性，因此，我們需要了解所處城市的社會實 況，緊扣當地脈搏。 在我們身處的香港，貧窮人口有116萬，[1] 堅尼系數更達0.537，遠超0.4的警戒 線。[2] 貧窮問題被輿論廣泛報導，貧富懸殊 亦是全球已發展之城市中最為嚴重的，因此，在香港實踐城 市宣教，不能忽視貧窮現況；教會履行使命時，也須著重關 懷基層家庭。

城市由不同系統交織而成，城市宣教，除了關心個人層面， 更從社會系統和政策層面，回應當代處境。在關愛貧窮人方 面，可由慈惠到倡議，從不同層面，以多元向度實踐使命。[3] 上帝帶領我所服侍的機構──城市睦福團契（前身為「香港木屋區福音團契」，下稱睦福）與眾教會攜手向貧窮人傳福音，並藉全人關懷的服侍，讓他們經歷上帝的真實。睦福參與跨部門的聯席會議，向相關部門及人 士，反映貧困家庭的需要，並與政府部門協作，參與制訂地區政策及規劃。藉此，睦福可聯同關懷貧窮人的群體，就能源貧窮、電費加價等問題發聲，倡議社會公義。

未得之民──香港的貧窮家庭

城市宣教的重點，是建構合上帝心意的城市，並讓更多人認識基督。我們要留意文化上遠離教會、在社區裡被邊緣化的人，其中貧窮人，就是主要的組群。他們因貧窮或新來港的緣故，不太願意接觸外人，對社會亦不甚了解，常處於孤立無援的境地，是福音上的未得之民。

睦福走進貧窮人聚居的地方，包括收容中心、中轉屋、天台屋及板間房，與堂會一同接觸破碎的生命。在持單程證的新移民、受丈夫虐打的婦女、貧病交煎的老人、沒父母理會的孩子身上，我們看見上帝的恩典與作為，體會上帝實在顧念城市中被邊緣化的家庭。睦福與不同堂會，在屯門、元朗、荃灣、葵涌、將軍澳、深水埗、九龍城及其他地方區域，藉宣講與各項事工，在2012年見證超過1,100位貧窮人決志信主。

與不同堂會的合作

作為一間翼鋒教會(para-church)，睦福著重與地區堂會的合作。教會是基督的身體(弗1:23)，柏祺博士亦提到，教會在城市中是上帝臨在的象徵。無論該城市有多少悲情，教會亦要為城市帶來盼望(Signs of Hope in the City)。[4]

2012年，睦福與全港160間堂會，攜手推行多項事工，包括精神健康支援，食物援助、醫療津助、師友計劃等，為超過二萬人帶來身心靈的關顧。城市宣教著重培訓和實踐，所以我們發展「和平之子」社區關懷訓練計劃，讓不同年齡、背景和職業的弟兄姊妹，透過有系統的課堂訓練及實習體驗， 成為「和平之子」，與貧窮人同行。過去一年，有36間堂會，超過360位學員接受訓練，長期關懷所配對的家庭。不少家庭因這群「和平之子」而得聞福音，並植根於教會。其中一位「和平之子」忠叔，他非常關心所探訪的家庭，幫助他們處理一些日常事務(包括續證、提醒覆診時間、介紹孩子補習等)，並與他們建立良好關係，以致能帶領服侍對象到教會聚會，讓人具體經歷上帝的愛。

興起貧窮人/貧窮人的參與

在修讀課程期間，我隨學院的安排，走訪菲律賓，了解小型 借貸的工作，亦到印度認識貧窮人的手工藝事工。看到各地城市宣教的服侍，均著重發揮上帝給予貧窮人的能力及恩賜，讓我想起香港有很多人，因不同緣故(如照顧有需要的家 人) 而未能找到工作，進一步被邊緣化。這些人同樣需要一個 能夠發揮恩賜的機會，因此，睦福著重興起貧窮人，在社區中服侍他人。睦福開展互助網絡，邀請不同界別、不同堂會、不同職業的肢體參與，讓街坊有機會投入社區，建立鄰 舍關係，在當中彼此守望。我們曾開展十字繡等手工藝製 作，這年開始亦有髮繩的製作及義賣，讓街坊有機會貢獻恩 賜，肯定自己的價值。

一位我們所服侍的街坊阿玲(化名)，因婚姻破裂，想過自殺， 後來在收容中心，透過睦福認識福音，心靈得著醫治，與人的關係亦得以復和，願意饒恕父母，接納前夫，生命有極大的改變。現在，阿玲與睦福一起服侍社區，如在佈道會中任接待、在盆菜宴中擔任枱長，帶領人信主，並義務為其他有 需要的街坊陪診、甚陪月，成為別人美好的祝福。

結語

貧窮人因信主耶穌，身心靈及與人的關係得以重整，生命由貧乏變為豐盛，成為上帝尊貴的僕人，得以造就、祝福別人。若堂會能衝破傳統的限制，與基層福音機構一同服侍， 關懷社區裡的未得之民，必能讓被邊緣化的群體，得著一個家，並在這家裡成長，生命得改變。

盼望香港貧富懸殊的問題，因著有主耶穌而經歷轉化。當我們願意遵主吩咐，主必會照祂的應許，常與我們同在，將恩典與能力，充充足足的賜予我們！

——註釋————————————————————————————————————

[1] (applewebdata://536A365F-0309-4F96-AB87- 0EC2723AA67C#_ftnref1)〈貧窮人口增至116萬社聯倡設低 收入補貼〉，《頭條日報》，2013年8月23日。

[2] (applewebdata://536A365F-0309-4F96-AB87- 0EC2723AA67C#_ftnref2)〈貧富懸殊新高高薪交稅反跌〉，《經濟日報》，2012年6月19日。

[3] (applewebdata://536A365F-0309-4F96-AB87- 0EC2723AA67C#_ftnref3) 信徒可透過慈惠(Charity)、服務 (Social Service)、訓練(Training)、個人/社區發展(Personal/ Community Development)、個人/社區教育

(Personal/Community Education)、社區策劃(Social Planning)及政策倡議(Policy Advocacy)等不同層面回應貧窮 人的需要。

[4] (applewebdata://536A365F-0309-4F96-AB87-0EC2723AA67C#_ftnref4) 柏祺（Raymond J. Bakke），《城 市人，城市心—同建合神心意的城市》，鄧達強譯（香港：宣 道出版社，2001），頁xxiii。