會說話的石頭
已更新：3月13日
王大為牧師
基督教伯特利會遵理堂主任牧師
站在奇巖怪石的陡坡上，柏祺博士極目眺望，巍峨壯麗的荒山秃嶺，就在目前。初冬的陽光，灑在金黃色的山巒上，為土耳其這片獨特的歷史文化古蹟，鋪添神聖莊嚴的色彩。滿頭銀髮的柏祺博士，以七十六高齡，親自率領三十多位來自中、港、歐美的學員，追隨昔日使徒保羅的宣教行蹤，考察聖經啟示錄所提及七教會的遺址，這就是伯特利神學院柏祺城市轉化中心，於2014年10月13-24日舉辦土耳其十二天學 習團的行程。
土耳其是世界上唯一橫跨歐亞兩洲的國家，古樸的風貌，就像瑰麗的土耳其地毯一樣，讓人賞心悅目，令人嘆為觀止。 這個縱橫五千年歷史的古國，匯聚希臘、羅馬帝國文化的精 粹，富郁的文化遺產，誘使人尋覓背後的歷史底蘊。十二天的土耳其之行，幾乎所有時間，我們都穿梭於古蹟之間：一 座座神殿、清真寺、奇景、群石，不同歷史、不同年代，遺留不同的足跡，是土耳其的文化精髓。
行程中，最深印象的是「看石頭」詭異幻麗的奇石、危峰兀立的群山、鬼斧神工的雕像……美不勝收，令人眼界大開。即使是隨手可拾的石頭，可能已經是上世紀遺留的古蹟。置身被譽為藍寶石的珍貴國度，細味著渾然天成古都的魅力，學識淵博的柏祺博士告訴學員們，不要單以眼看「死的石 頭」，更要用心聽「活的石頭」，因為石頭所「述說」的珍貴史蹟和生命見證，遠比壯麗的景觀，更能觸動心靈，轉化生命。
現在就讓石頭說話吧！
血跡斑斑的石頭
啟程前，香港因「佔中」爆發群情洶湧的「雨傘運動」，警 民衝突的暴力畫面，令人憤慨；另一方面，遠方又傳來伊斯蘭武裝組織，在伊拉克和敘利亞攻城掠地、綁架殺害外國人民，現正，又紥結在土耳其邊界，隨時有犯境入侵之嫌。由於政局難測，學員們行前，難免憂心恐懼，深盼此行，不需成為暴力者手下的「烈士」。
所有土耳其行的學員，在伊斯坦堡匯合後，就乘內陸機前往土耳其東南部的名城卡柏都西亞(Cappadocia)。這裡有座稱 為Goreme的露天博物館。Gereme土語的意思，是「讓你看 不到」。據說，在主後九至十一世紀，基督徒慘遭迫害，逃難至此，在這峭峻嶙峋的岩灰石洞中，建立了很多修道院及教堂。洞穴中，除了有一幅幅聖經故事壁畫外，還有早期聖徒的骸骨。事實上，在這「讓你看不到」的石頭中，我們看到比石頭還硬的骨頭 - 虔誠信徒們，為了持守信仰擇善固執的無畏精神。
從卡柏都西亞(Cappadocia)向西走，沿著昔日的絲綢之路， 花了九個小時的車程，我們終於到達土耳其西南部，一座以溫泉著名的古城-希拉波利斯（Hierapolis）。城中的溫泉源自 山頂的「棉花堡」(Pamukkale)。棉花堡遠望是一座白色的山 丘，近看是棉花般的石層，這裡的地下溫泉，含豐富的礦物質，具有神奇療效，所以在中古時期，成為王室貴族的療養聖地，有的王室貴族，甚至長居於此，直到終老，因此，這裡有規模龐大的墓區。2011年，義大利考古學家在古城後方的山丘，找到耶穌門徒腓力的墳墓；據說，腓力是被倒掛在 十字架，遭亂石狂擲而殉道的。
希拉波利斯奔流不息的溫泉，並不能洗刷教會歷史的痕跡， 棉花堡潔白如雪的石層，也無法遮掩早期聖徒的見證。走在古城荒僻寂靜的小道，遍地頹垣敗瓦，仿彿眼前一堆堆的亂石，都沾滿殉道者的鮮血，每一塊血跡斑斑的石頭，都在述說初期教會的悲壯故事。
金碧輝煌的石頭
行程最後一站，我們重回土耳其最大的城市伊斯坦堡，參觀古城最具代表性的建築 - 聖蘇菲亞大教堂(Sancta Sophia)。教堂原由首位信奉基督教的羅馬皇帝，君士坦丁大帝 (Constantine the Great)，於主後325-360年興建，教堂曾多次毀於大火。532年，東羅馬查士丁尼大帝(Justinian the Great)費時六年，原地重建。該座結合東西方建築風格的圓頂長方形教堂，其後一千年，都被譽為全世界最大的教堂。
聖蘇菲亞大教堂富麗堂皇的鑲嵌畫、大理石柱子及精美裝飾等內景佈置，極具藝術價值，難怪查士丁尼大帝不禁讚嘆： 「所羅門！我已經超越了你！」。他這話只能說對了一半，也許他真的超越了所羅門王的成就，但他卻沒有超越所羅門的智慧(代下一12)；而「智慧」(Holy Wisdom)，正是聖蘇菲亞大教堂名字的原意，取自哥林多前書一24「……基督總為上 帝的能力，上帝的智慧。」換言之，聖蘇菲亞大教堂，高舉的不是人的聰明，而是上帝的聖言；人甚麼時候遠離上帝的 聖言，甚麼時候就失去屬天的智慧 ── 這是聖蘇菲亞大教堂 留給世人的教訓。
雖然，聖蘇菲亞大教堂如此金碧輝煌，但它就像土耳其的歷史一樣，多次經歷改朝換代。高聳的教堂、莊嚴的氣氛，也難掩其歷史的悲哀：十二世紀十字軍東征，大教堂改為拉丁帝國的羅馬天主教會座堂；1453年，信奉回教的奧斯曼土耳其人入侵，大教堂隨即變成清真寺；到了二十世紀土耳其共和國成立，1935年，大教堂改成博物館。如今，聖蘇菲亞大教堂有基督耶穌和聖母馬利亞的畫像、歷代君王的馬賽克嵌瓷，還有回教的圖繪及可蘭經文。到底「一堂多教」是人類 的「智慧」，還是宗教的混雜？
在大教堂的庭園內，展示了數塊於1935年出土的大理石殘 骸，石塊上有十二羔羊、十二使徒等浮雕圖像，據說，這原是一千五百年前，遭大火燒毀教堂的正門石塊。此時此景， 令人想起經上所記：「天地要廢去，我的話卻不能廢去。」 (太廿四35)聖殿可毀壞，聖言卻長存。羔羊浮雕石塊提醒我們：上帝的應許永不落空，上帝的國度存到永遠，「此後， 我觀看，見有許多的人，沒有人能數過來，是從各國各族各民各方來的，站在寶座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕樹枝，大聲喊著說：願救恩歸與坐在寶座上我們的上帝，也歸與羔羊。」(啟七9-10)