媒體創作事工啟導靈性轉化
已更新：3月10日
何詠嘉
「媒體創作事工」是「全城轉化起動日」（Movement Day Hong Kong）其中一個專題分組會議。本文將先以學者文獻，為創造的信徒角色、敬拜的創意藝術、介紹敬拜領袖創意系統模楷，作為媒體創作事工的啟導。隨後文章將闡述起動日其中兩位講者：Island ECC 高級創意媒體總監Leora Caylor 及創意媒體製作人Ricky Nyhooff 的分享。從他們的媒體創作事工體驗與實踐，推動塑造信徒靈性。
具創造角色的信徒身份
聖經中，上帝的角色是創造主，這是基督徒不容置疑的。上主的創造力（creativity）的確令人驚嘆。由七天創造天地的細緻，到聖經聖言的啟示，新舊約人物歷史脈絡的峰迴路轉、高潮迭起，無不在創造主的創意下發生。在現今的教會生活中，信徒可從何體現創意經歷，重現照著神的形象造人的結晶，於事工中好好運用創意的點子，又如何在教會中推動創意事工，甚或成立一隊創意媒體事工團隊，令現今信徒從現實生活中，進入靈裡的觸動，再一次觸碰聖靈，以呼召進入社群？
敬拜與創意藝術的轉化
創意事工是反映上主對美學的其中一個渠道，Ｄe Gruchy, J.W.（2000 ） [1] ，視覺藝術可以有效帶動靈性轉化（spiritual transformation），令信徒對生命有更深入徹底的體會，帶動會眾超越情感的契合，讓信徒與上主更親密接觸，使宗教轉化為靈性經驗，讓聖靈與群體呼應，成為重回社群事奉的動力。Sara Maitland認為藝術是將教會事工轉化，進入社區及社會的重要元素。她認為：「創意本身就是見證神創造的形象，於創意及藝術中發動人本身對公義及美學的饑渴。」Maitland更強調及宣告，藝術開啟想像力空間，可以達至轉化整個城市及世界的最終目的。然而，藝術事工平台就有賴於敬拜領袖的帶動。
敬拜領袖及創意系統模楷
Driver, C. （2013）[2]探究帶領敬拜者和創意理論，他認為領敬拜是旨在將人與神透過詩歌連結，並對上主同在誠心回應，這主觀經驗需透過客觀的媒介體現和體會。當中的設計，包含創作行為與文化理論（cultural theory）的觀照，同時負責任地將聖靈（Holy Spirit）、文化（cultural）及文本（context）放在同一層面考慮，讓三者在創作過程中發揮三重思量的效用。文中更引用學者Mihaly Csikszetmihalyi’s 的創意系統模楷（Systems Model of Creativity，見圖一），分別是：
文化Culture : 意旨符號的規限準則，是領域的主體；
個人Person：將新奇事物及經驗帶到文化及場景領域；
場景Field：由專業角度驗證和認可創意傳遞模式，是社會可接受的基準。
就以上三大考慮因素中相互流通，過程中激發（stimulatenovelty）、選擇（selects novelty）及轉化（transmitsinformation）新奇的創作意念和資訊，達至敬拜中遇見上主的目的。David Peterson強調聖靈的角色可以藉創意系統模楷此類型敬拜，召集群體回應聖靈的呼召，作充權事奉。
另一學者Richard Bott [3]於文獻中認定新媒體是創意敬拜重要一環，建議多採用媒體創作，數碼投射及多觸感經驗（multi-sensory expereinces）。這類體驗讓文字化為景象或多觸感媒體，觸動會眾及信徒，有效確立、深化、慶賀神同在的喜樂。惟設計中的多觸感製造及慎思考量是重要的，正如Mihaly Csikszentmihalyi 的創意系統模楷所言，創作事工團隊需要確保製成品與聖經真言及信息一致。
Wiseman, K. L. (2013) [4]同時推介《藝術事工》（ArtsMinistry: Nurturing the Creative Lifeve of God’s People）一書，重申藝術是從神而來，同時也屬神的本質。藝術為敬拜賦予整全色彩，令教會帶來洞見。藝術事工可以超越教會四面牆的框框，拓展傳福音及社區外展工作。而藝術事工的團體，在參與創意思量及藝術製作的平台中，必須回歸討論神學基礎和媒體表達的潛藏意念，讓事工團隊重新檢視自己的神學觀念，再進一步將創作意念製作成藝術媒體，事奉信徒會眾。《藝術事工》總結，教會群體和社區如可以經歷多觸感藝術的機會，這是從上天而來的恩澤及福氣。
推動實踐創意媒體事工團隊
全城轉化起動日當天，Leora表示：一般創意媒體團隊需要創意品牌的策略者（creative brand strategies），具憐憫及熱情的藝術總監、洞悉新角度思維及敏於生命故事敘述恩賜的創作人，這些均是創意媒體團隊的核心，這概念與上文創意系統模楷的思維不謀而合。另外，Leora當日強調團隊透過圓桌討論（roundtable），運用網絡社交媒體，以藝術體現渠道，建立信徒感官經驗。整個團隊旨在於文字、語言和文本以外，創作一個全新的藝術媒介，用影像官能短片等，引領信徒進入全人、全身、全心（embodiment）的敬拜經歷，正如學者Wiseman, K. L. (2013)中的理念。Leora表示媒體創作事工，除了需要一個孕育創意的思維空間，從事創意媒體事工，要先進行腦震盪，以「先夢想，後理順」的口號推動創意。她勉勵與會者更落實地考慮和推動創意。從事創意媒體事工，常遇到以下困擾：財政所限、資源不足、受傳統說法所限……以上的封閉式思維，往往令創意媒體事工停頓。最後，Leora於主題演講提出三大成功之鑰：驚動體驗（Wowexperience）、勇於冒險（Let's risk）及想像如果（Imagineif），這是她帶領創意媒體團隊成功的主因。這些寶踐經驗分享，活化了文獻理念，激發參加者以行動回應的信心和決心。
研究與展望
媒體創作事工對於個人及群體靈性轉化的研究，是華人社會值得探究的議題。是現今華人教會牧養及事工發展中，一個具創意及可開放的領域。尤其現今香港社會對媒體創作推廣及青少年事工發展的重視，實在是教會其中一條出路。研究可使用深度訪談及焦點小組，以了解信徒從多觸感令靈性轉化的生命故事歷程，更進一步研究和經歷如何能啟示人與聖靈相遇，觸動城市事工的發展。
結語及祝願
從學者文獻到全城轉化起動日的實踐探討，甚願更多教會團體在創意媒體事工中，共同活出「起初神創造天地。」（創一1）源自神形象的創造力。同時建立本港信仰群體「神看著一切所造的都甚好。」（創一31）的確據，召集更多信徒回應聖靈的呼召，作充權事奉。提升信徒多觸感藝術的機會，享受從上天而來的恩澤和福氣。
（作者何詠嘉是大專講師及資深社工，現正在伯特利神學院修讀轉化型領導學博士。）
De Gruchy, J. W. (2000). Visual art in the life of thechurch. Journal Of Theology For Southern Africa, 10737-51.
Driver, C. (2013). Worship Leading and the Systems Modelof Ceativity. Stimulus, 20(2), 38-45.
Bott, R. (2007). Creative worship. The ClergyJournal, 84(2), 8-10.
Wiseman, K. L. (2013). Arts ministry: nurturing thecreative life of God's people. Homiletic (Online), 38(2).