伯利恆城的以馬內利 - 巴勒斯坦牧者 阿瓦德博士談以巴衝突
已更新：3月14日
陳敏斯
教會近年舉辦了不少聖地遊，但信徒對巴勒斯坦的認識始終不深，也很少與當地人接觸和交流。在我們的印象當中，巴 勒斯坦人大都是回教徒，甚至是恐怖分子，危險人物。很難得，去年12月，巴裔牧者，伯利恆聖經學院創辦人及前院長阿瓦德博士(Dr Bisara Awad)到訪香港，跟我們探討當地形勢，講述巴人受到以色列的迫逼、西方國家對他們的誤解。 阿瓦德博士談及，不少外國牧者，甚至紛紛提出要祝福及支持以色列去打敗敵人，因為他們認為，以色列復國是聖經預言的應驗，預表着耶穌即將再來。
阿瓦德博士提出，以色列復國與猶太人回歸「聖地」，與上帝的救贖計劃無關，因為所有信徒都是蒙揀選的人。很多聖經學者，做了不少兩約比較的研究，以下圖表可以作爲這方面的總結[1] :
另一位長期關注以巴衝突及中東問題的英國聖公會牧師 Stephen Sizer 博士，最近也在港詳細講述聖經對中東爭端的看法，他特別提到七項錫安主義的主要假設:
上帝賜福那些祝福以色列,詛咒那些詛咒以色列的人。
猶太人是上帝的選民。
上帝把應許之地賜給猶太人作永遠的產業。
耶路撒冷是猶太人獨一而不可分割的永恆首都。
耶穌再來以前,猶太聖殿必需被重建。
信徒會於末日之前「被提」(rapture)到天堂。
上帝對猶太人有另外的計劃。
Sizer 博士引用聖經，將以上的論點一 一拆毀[2]。他強調自己並不是要提出甚麼新的見解或道理,只是要回到聖經的基礎，打破很多信徒一直以為是真理的看法。信徒必須要認真查看聖經 的內容及含意,並非只聽別人或「專家」的教導。自恃擁有真 理,將無辜的原居民趕盡殺絶，這樣的悲劇，我們在歷史上已看過 不少，袖手旁觀只會讓悲劇越演越烈，帶來無限遺憾。
阿瓦特博士提到，近年很多國外牧師和聖經學者，到伯利恆聖經學院探訪，親自瞭解當地的情況後，才對巴勒斯坦人改觀，當中甚至有人抱頭痛哭，要求他們的寬恕，意識到自己雖然是牧師，但不知道巴勒斯坦有基督徒，也不知道1948 年曾發生種族清洗，更不了解他們經歷到的種種迫害。神學上的爭論可以是沒完沒了的，但那一方受到壓迫，則有目共睹，不容爭議。我們不是要偏幫其中一方，而是要站在公平公義的立場上，與聖經教導一致，為弱勢的一群伸冤。
以巴糾紛究竟有何出路? Sizer 博士認為，現時的以色列太貪心，抓緊了民主、猶太主義及土地三大原則，不肯放手，只要以色列願意放棄其中一項的話，和平自然會出現，但當然他不希望以色列放棄民主這一選項。阿瓦特博士提出，面對這個問題，第一步是以色列要停建屯墾區(Settlement)，猶太人不再在巴人領土上 繼續建屋。他的兒子森美(Sami Awad)曾說，此舉就像兩人正商討如何均分一塊薄餅，強人已佔八分，弱者只得兩分，但強人一邊談判，一邊伸手到弱者的兩分薄餅中，一點一點的拿到咀裏。
雖然，以色列得到美國的支持，但其他各國對巴勒斯坦的支持，卻越來越廣泛，這從近日他們正式成為聯合國觀察員國一事上，可見一斑。大部分國家都贊成他們立國、支持和平。可惜以色列沒有以此為和平的契機，更變本加厲地壓迫巴勒斯坦人，決定建設更多屯墾區。另外，原本屬於巴勒斯坦的稅收，由以色列代收後，也沒有歸還巴勒斯坦政府。
究竟，面對這個問題，處身香港的基督徒又可作甚麼? 首先，我們的祈禱，不但要祝福以色列，也要為當地的和平及巴人祈禱,為弱者伸冤。另外，我們要加深對聖經及這課題的認識，就傳媒對此的批判，非照單全收。偏見必須透過接觸和瞭解才可打破，所以, 有幸到聖地探訪的信徒，應儘量前往怕利恆，不單去看耶穌誕生的教堂(Church of Nativity)，也可到伯利恆聖經學院，跟巴裔基督徒接觸和交流。我們到聖地，不單要在歷史上尋找耶穌的腳蹤，也要在今時今日，跟隨祂的脚步，追求真理，在公平公正及和平的立場上站穩。本中心每年十月，都會在柏祺博士的帶領下到聖地探訪，與當地基督徒領袖交流，有興趣者可向本中心查詢。
——註釋—————————————————————————————————————
[1] Awad, Alex, Palestinian Memories: The story of a Palestinian mother and her people (Bethlehem, Israel: Bethlehem Bible College, 2012) p.253
[2] Sizer, Stephen, Zion's Christian Soldiers?: The Bible, Israel and the Church (Downers Grove, IL: IVP, 2008)